实体充气娃娃在 “古代就与关于充气娃娃” 的来历了来了解一下

希腊神话中的塞浦路斯国王皮格马利翁拥有着非凡的雕刻技艺，却对尘世间的女人毫无兴趣。他希望用自己的双手雕刻出一个象牙质地的完美妻子，结果是他成功了。皮格马利翁将全部的爱都倾注于这座雕像爱人，以最为诚挚深情的态度对待她，这份深情令爱神阿芙洛狄忒大为感动，然后赋予了雕塑以生命。

在古希腊悲剧家欧里庇得斯的作品《阿尔刻提斯》里，男主阿德墨托斯曾在妻子阿尔刻提斯准备牺牲自己保全爱人之时如此说道：“我要寻找最出色的雕刻师刻出你的雕像，然后把它藏在我们的床上……”

古希腊修辞学家阿特纳奥斯也曾讲述过一个对丘比特雕像产生肉欲的男人的爱情故事。

毫无疑问，无论雕塑本身有多美，它与真人之间的巨大差异一般很难让观者产生本能的情欲，更别说是狂热炽烈且旷日持久的爱恋了，所以显然皮格马利翁这类人是个非常小众边缘的群体。

很多学者认为这种边缘的雕塑恋是一种特殊形式的被爱妄想症（erotomania），产生病态迷恋的男性实际上彻底沉浸于对完美情人的痴妄之中。而性学研究鼻祖理查德·克拉夫特-埃宾（Richard Freiherr von Krafft-Ebing）则更为简单粗暴表明：这就是一种病理状态（pathological condition）。在他看来，皮格马利翁式的雕塑癖者有着非比寻常的超强性欲，却男性气概不足，胆量激情缺损，无法通过正常途径获得性欲满足。

当时间推移到17世纪，被很多人认为是现代充气娃娃雏形的性玩偶出现了。法国和西班牙的饥渴水手们在这个大航海时代创造出了棉质的仿女性玩偶以解海上寂寞，玩偶们在法语里被称呼为dame de voyage（旅行夫人）。另有传言在二战期间，希特勒为防止德国士兵与非雅利安裔女性发生关系，命手下设计出仿人娃娃以缓解他们的性需求。

这些故事表明，大多数人的内心深处可能都存在着一种“娃娃情结”，如果被推到极端环境下，我们或许也会像自己曾经无法理解的皮格马利翁那样，对一个无生命物体投射强烈的情欲。而在充气娃娃越来越像真人，智能机器人技术向成人用品领域高歌猛进的当下，这种边缘化的审美也正在逐渐转变成大众的生活方式。